ČEMU VĚŘÍM

Věříme že Ježíš je Syn živého Boha, jediný zplozený Syn, Mesiáš skrze Něj můžeme být zachráněni, že Jeho Otec a Bůh je naším Bohem a Otcem, skrze jediného prostředníka člověka Ježíše Mesiáše. Který zemřel na kříži a po třech dnech vstal z mrtvých jako prvorozený z mrtvých dostal nesmrtelné tělo a byl vzat do nebe a není sedí po pravici svého Otce v nebesích. A Bůh jenž je Duch je tedy všudepřítomný, je i v nás, aby nás uváděl do své veškeré Pravdy. (Bůh ač je Duch má i své tělo, Mojžíš nemohl vidět Jeho slávu, ale viděl záda, dlaň a tvář ;) a stále byl všudepřítomný ) 

... takže i když nevěříme, že toto dohromady je Trojice, věříme v Boha Otce, Jeho Syna a to že jedná jako Duch Boží ..... neznamená, že jsme mimo, chápeme právě ty verše co Bůh není schopen učinit, právě proto, že je Bůh (zemřít, zhřešit), že se jen tak nevypnul Bůh v Synu, aby to mohlo jít, ale chápeme to, že Ježíš je opravdovým Božím Synem bez toho, aby byl Bůh ... jelikož je Boží Syn (člověk s Boží podstatou bez dědičného hříchu) ..... vy jste se rozhodli věřit v Trojici, my bez Trojice ....není to však ariánství, protože ti věřili ve stvořeného člověka Ježíše, my věříme v Zplozeného Ježíše Bohem Otcem, kterému je podřízen (1K 15:25-28)

"Neboť on musí kralovat, dokud nepoloží všechny nepřátele pod jeho nohy. Jako poslední nepřítel bude zahlazena smrt. Neboť ‚všechno podřídil pod jeho nohy.‘ Když však řekl, že je všechno podřízeno, je zřejmé, že všechno kromě toho, kdo mu všechno podřídil. A až mu podřídí všechno, pak i sám Syn se podřídí tomu, jenž mu podřídil všechno, aby byl Bůh všechno ve všem.

Tento blog je o tom jak vnímáme Ježíše skrze Písmo ....

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

§242 podle apoštolské tradice, církev v roce 325 na prvním ekumenickém koncilu v Niceji vyhlásila, že Syn je „soupodstatný“ s Otcem, to znamená, že je s ním jeden Bůh. Druhý ekumenický koncil, shromážděný v roce 381 v Cařihradě, uchoval tento výraz ve své formulaci nicejského kréda a vyznal „jednorozeného Syna Božího, který se zrodil z Otce přede všemi věky: Bůh z Boha, Světlo ze Světla, pravý Bůh z pravého Boha, zrozený, nestvořený, jedné podstaty s Otcem“.*

Otázka: Co je ariánství?

Odpověď: Ariánství je pojmenováno podle Areia (latinsky Arius), učitele a kněze na začátku 4. století našeho letopočtu. Jedním z nejranějších a pravděpodobně i nejdůležitějších debatovaných témat mezi ranými křesťany bylo Kristovo božství. Byl Ježíš opravdu Bůh, který přišel v těle, nebo byl stvořenou bytostí? Byl Ježíš Bůh nebo byl jako Bůh? Areios měl za to, že Ježíš byl stvořen Bohem, že byl prvním stvořením a korunou všeho ostatního stvoření. Ariánství je tedy názor, že Ježíš je stvořená bytost, a má některé božské vlastnosti, i když sám Bohem není.**

odkazy:

* Katechismus Římskokatolické církve http://www.katechismus.cz/paragraf.php?sel_paragraf=242

** https://www.gotquestions.org/Cesky/arianstvi-arianismus.html